「外交｣についての一般論--｢国際｣と｢グローバル｣･・

｢外｣という以上｢内｣があるわけどすね。。

 

して、

｢内｣はニャホン語では、
｢家｣でもあり｢裡･裏･中｣でもあり、
大阪弁では｢うち=自分｣のコトであり、

 

さて、

｢外交｣という以上は、
｢家=内｣以外の相手との交渉･交際のコトで、

 

ところで、
ニャホン語ではネーションを｢国家｣とし、

(･･･｢国｣と｢家｣との｢漢語｣的概念は、以下を参照。。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6)

 

ともあれ、
｢国=家族共同体｣として、
特に｢島国｣の特性から海の向うを｢外国･外人･・｣と、
何だか和姦ねー、じゃねー、分かんねーママに、
位置づけて来た。。

 

その根底には、
｢天皇=父｣の絶対性がありつつ、
相似形としての｢家長制度｣があり、
･･･とゆー認識なのだが、

 

さて今や、

｢個｣を基準とする前提において、
｢国家｣はすでに理念的に存在し得ない、
はずなのだが、

 

それでも｢存在｣しているという事態は、

単純に｢反近代理念｣とゆーコトになり、

･･･以下、後日のHPでとして、

 

現<｢国｣際情勢>とは、
｢国･家｣それ自体の｢平和｣や｢信頼｣｢団結｣なき前提での、
にもかかわらずの｢内-外｣形式｢仕分け｣にすぎないカラ、

本来的には｢内｣も｢外｣もあるモンか!、

 

で、

地球規模の、つまり｢地球国｣になったとしても、

次にはエイリアン、
つまり｢宇宙｣規模の｢外交｣が待ってイル。。

 

のダカラ、

 

ただ今の諸｢国家｣の諸｢長｣たる者は、
一般普遍の｢人間生存学的哲学倫理｣を、
自ら実践しつつ話し合いつつ調整するのが、
｢あり得べき｣資質であって、

実は｢内も外もあるもんか!｣

これがこそ｢全て｣の基準でせう、
寝。。