近代｢民主主義｣の｢政教分離｣とは、
何を想定した｢建前｣であるかと。

信教の自由とセットになっているわけだから、
ひとつは多宗教の存在、
ひとつは無信教の権利、
つまり、｢宗教｣を相対化することにはちがいない。

と、すると、

それぞれの｢宗教｣は｢絶対｣であるはずなのだから、
その｢絶対｣を信じつつ、
その｢絶対｣を相対化するという、
矛盾構造を思想化していることになる。

いわば、
｢絶対宗教｣同士の平和共存、!?
なのではあるが、
そうなると、宗教団体員の数量という要素から、
たとえば、
ある宗教団体員がある国の過半数を占めたとき、
さて、そこに、
自らの信じる世界観を、
なおかつ｢相対化｣できうるものであろうか?

ついで、

ある宗教団体が、ある政党を支持するとして、
宗教団体員に対しては、
上意下達という｢非民主主義｣になるわけだから、
これは｢政教一体｣そのものでしかない。

というより、
｢世界観｣としての｢宗教｣は、

最終的に、自らの｢世界観｣の実現をめざすわけだから、

(宗教ではない思想も同様)
もし、
力関係による｢民主主義的相対化｣に従うならば、

｢教義信仰｣への裏切りではないか?

裏切りでないとすれば、
民主主義を単なる｢戦略戦術｣とみなしていることになる。

つまり、

宗教団体は、いつの選挙も自由投票であるべきが、
政教分離の基本であるべきだから、
政党支持団体としての宗教団体のあり方は、
憲法違反そのものである、ってーこった。