一国一城を｢真に一国にする｣概念とは･･･(1)

まずは｢科学文明｣ソフトによる｢美しき天然｣(詳細は後日)

美しき天然

･･･

つまりは｢個=国｣とシテ、

個の集合体をもって「国｣とはしない。

ただ今の｢国有地･施設｣は｢公共の福祉｣として、

｢自然｣に帰す。。

相対多数「国｣が「連合国｣を形成したとしても、

個々｢国｣の独立性を保障する。

つまり、

犯すべからざる｢自然｣への陣取り私有行為は、

すべからく｢個の生存権利｣と｢公共福祉｣によってこそ制限される。

もともと、

土地･水･太陽と月(いずれ述べるが樹木と草花ほか生物に関わる)は、

国家を含めた「私有｣自体が反倫理であって、

理念的には｢個=国｣概念もマタ反倫理ではある、

が、

｢近代｣を不問の前提とするならば、

最小限の｢反倫理｣=｢倫理｣となる。。

ついで、

相対多数による相対少数支配については、

相対少数個々の十分な発言権がない限り、

まずもって、｢反倫理｣そのものでしかない。

して、

十分な発言･討論の結果の多数決となったとしても、

少数反対派の個々は、

不利益を受け入れつつも、

｢独立性｣は尊重されなければならない。

つまり、討論とは、

時代的一回性の性質ではないからであって、

これが｢流動的集合体｣の本質だからでアル。

所変われば品変わる、

時が移れば価値変わる･･･

バカは死ななきゃ治らない、

虎は死して皮を残し、ヒトは死して名を残す･･･、

さて、

近代論の虚実としては｢現代文書庫｣でも予定だが、

ココでもまた続く。。

の、

あぁーーーーーしんど。。