選挙告示･セイジ･シューキョー･ケーザイ姦計の訪問お断り

百年一日のごとく、

占拠の前だけ｢理念なき党略｣をデッチあげて低姿勢、

まるまる｢性事｣の閨房方式、

宗教がもしあるとすれば｢政治｣なんぞ超越してる、

加えて｢現世利益｣なんどはありえねーことも分からずに、

｢執経｣しつつ地位と金と名誉の背反を得ようと、

まるまるイソップの｢例の犬｣方式、

経済が｢経国済民｣すなわち｢国を治め民を救う｣ことだとも知らず、

｢民を絞り自己を潤す｣コトだと信じて止まない、

まるまる｢ペニスの商人｣方式、

以上の｢関係職業者｣はすべて、

てめーら、ニンゲンじゃねー!!

ので、

ハエハエカカカの禁弔留ほか、

その他の害虫扱いとして対しませう。。

竹取物語の、

石作の皇子の｢鉢を棄つ=恥知らず｣の蔓延は、

まさに｢心のしたくある｣遊蕩性(になりたがる偏差値)時代の結末でありんすが、

さて、

徒然草の、

多くの工の心を尽くしてみがきたて、唐の、大和の、

めづらしく、えならぬ調度ども並べ置き、

前栽の草木まで心のままならず作りなせるは、

見る目も苦しく、いとわびし。

と湯ー｢成金趣味｣も股、

もともとは｢川原乞食｣ないしは｢百鬼夜行｣であるハズの、

｢芸能界｣にも蔓延しつつ結託し、

三文文士はいつしか｢燦燦億名士｣となり、

ほっかほっかも同態様のていたらく、

大学進学率が増えるに伴って、

｢理念｣を述べれば支持が減るのやってらんねー反比例、

･・どすから、

わが小庭をわりと自然に放置すると、

小鳥がくる、天然記念かもしれない多種の蝶が飛ぶ、

ダンゴ虫もムカデもバッタも蚊も蜘蛛も多数いるが、

ヘビもイタチもトカゲもヤモリもいるが、

わけの分かると分からん草木もつぎつぎ生えて、

･・てってって、

隣近所の｢家庭菜園=にせ農民｣の蒔く鶏糞と化成肥料の臭いに悩まされつつ、

ほったらかし栽培のきうりは全滅、

トマトは何とか粋ぬいて、

大納言は8粒が100粒に、

金時イモ蔓はまー順調に茂りつつ、

･・うんぬん、。。。

要は、

いつしか｢不自然正義｣への個別対応の無駄が体感され、

もはや、一括して弁別すべき時だろーと、

そーいえば、

幕末の頃、

｢くの一｣ほかの忍者は、

Where have all the flowers gone?

てなことで、

現政治経済･宗教はすべからく｢不義｣どすから、

好戦も反戦もいずれもが現世｢平和｣と湯ー嘘に準拠している以上、

単なる共食い地獄民同士なので捨て置くべし。。

てなことで2、

水滸伝が、付けたし｢宋江のアホ｣話でがっかりのあと、

朱蒙(チュモン)が佳境に入ったのがわが救いどっしぇ。。

ま、6-7割が史実らしくアトは創作･想像が入っとりマンが、

花はどこへも行かず咲き、

木々は｢不自然｣を避けてこそ生える、

のであるから、

農業はやはり反自然的な「業(ごう)｣でして、

･・以上の観点から外れたヤカラは、

立ち入り禁止でおま。